<acronym id="c6ymo"></acronym>
<rt id="c6ymo"><small id="c6ymo"></small></rt><rt id="c6ymo"></rt>
<rt id="c6ymo"><small id="c6ymo"></small></rt>
<acronym id="c6ymo"><small id="c6ymo"></small></acronym>

《禮記》

年代:西漢

作者:戴圣

《禮記》,西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄,編纂而成,共49篇。十三經之一。是戰國以后及西漢時期社會的變動,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。49篇分屬于制度、通論、名堂陰陽、喪服、世子法、祭祀、樂記、吉事等,它闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面,其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經文的著作逐漸成為經典,“到唐代,禮有周禮、儀禮、禮記,春秋有左傳、公羊、轂梁,加上論語、爾雅、孝經,這樣是十二經;宋明又增加入孟子,于是定型為十三經”[1] ,為士者必讀之書。

頂部
屯昌| 黄南| 湖州| 滁州| 乌海| 龙口| 丽水| 包头| 鹤岗| 诸城| 莱州| 淮南| 西双版纳| 厦门| 甘南| 防城港| 定州| 阿勒泰| 屯昌| 商丘| 佛山| 巴彦淖尔市| 蓬莱| 曹县| 江西南昌| 泰安| 喀什| 庆阳| 邵阳| 诸城| 三门峡| 莱芜| 琼海| 图木舒克| 巴彦淖尔市| 金昌| 塔城| 安康| 陵水| 潜江| 招远| 铁岭| 瓦房店| 亳州| 庆阳| 保定| 大兴安岭| 晋江| 舟山| 汉川| 莆田| 南通| 唐山| 喀什| 广汉| 烟台| 滕州| 日喀则| 锡林郭勒| 张掖| 象山| 阜新| 宁国| 黄冈| 雅安| 乌海| 公主岭| 宁国| 义乌| 巴中| 唐山| 任丘| 阿里| 广西南宁| 嘉兴| 辽宁沈阳| 阿拉善盟| 五家渠| 枣庄| 忻州| 潍坊| 克拉玛依| 阿坝| 内蒙古呼和浩特| 诸暨| 昭通| 玉林| 阿坝| 单县| 醴陵| 黑龙江哈尔滨| 河源| 乌兰察布| 江西南昌| 三门峡| 山南| 鄂尔多斯| 宁波| 黄山| 海拉尔| 馆陶| 运城| 淮南| 四平| 宁德| 惠东| 宿迁| 鹤壁| 仁寿| 漳州| 荣成| 中卫| 黔南| 钦州| 贵州贵阳| 三亚| 余姚| 慈溪| 宜春| 克孜勒苏| 如东| 四平| 荆州| 乌海| 海宁| 梅州| 那曲| 塔城| 诸城| 永康| 伊春| 南平| 玉溪| 镇江| 贵港| 白山| 灌云| 昌吉| 五家渠| 喀什| 临夏| 燕郊| 甘南| 四平| 博尔塔拉| 周口| 钦州| 白银| 佳木斯| 钦州| 招远| 黄山| 汉中| 四平| 克拉玛依| 石狮| 嘉峪关| 吉林长春| 长兴| 佛山| 深圳| 靖江| 莒县| 内蒙古呼和浩特| 姜堰| 辽阳| 沭阳| 澳门澳门| 乐平| 凉山| 福建福州| 湘西| 唐山| 安康| 湛江| 云南昆明| 龙口| 石狮| 阿里| 石河子| 海南海口| 汕尾| 仁怀| 临夏| 克孜勒苏| 焦作| 河源| 达州| 孝感| 文山| 东海| 达州| 双鸭山| 雄安新区| 汉川| 怀化| 贵港| 广饶| 牡丹江| 铜川| 永州| 南京| 东海| 喀什| 茂名| 威海| 大兴安岭| 四平| 汉川| 正定| 黑龙江哈尔滨| 三亚| 白山| 漳州| 明港| 秦皇岛| 潍坊| 安康| 来宾| 防城港| 平顶山| 湖州| 遂宁| 朝阳| 上饶| 龙口| 山南| 台南| 温岭| 新沂| 阿坝| 巴中| 温岭| 高密| 灌云| 东海| 白山| 仁怀| 醴陵| 邢台| 鄂州| 东方| 佛山| 铜川| 乐清| 肇庆| 江西南昌| 果洛| 青海西宁| 单县| 临沂| 六盘水| 乐平| 霍邱| 西双版纳| 澄迈| 云浮| 乌兰察布| 焦作| 三明| 庆阳| 泸州| 正定| 诸城| 任丘| 广安| 永州| 余姚| 运城| 威海| 乳山| 象山| 牡丹江| 内蒙古呼和浩特| 巴彦淖尔市| 金昌| 巴彦淖尔市| 中山| 仙桃| 孝感| 顺德| 石河子| 山西太原| 天水| 来宾| 邳州| 白城| 东海| 大连| 张家界| 中卫| 定西| 雄安新区| 项城| 阿拉尔| 迁安市| 永州| 台湾台湾| 日喀则| 龙口|